الترميم – تذكر الكلمة بالأثاث الخشبي اللامع الداكن أو منازل العزبة الجورجية القديمة. قد لا يؤدي الكرسي العتيق الوظيفة التي كان يؤديها في ذروته ، وهو مشدود لمنع الزائرين المرهقين من إغراء أخذ الحمل.
بينما تبدو الأشياء التي تم ترميمها عاطلة عن العمل ، يمكن أن تكون جميلة للنظر إلى القيم الثقافية المهمة والاحتفاظ بها ، لتذكيرنا بالمكان الذي أتينا منه وأعماق الفن والحرف اليدوية في مختلف الثقافات والأعمار.
في بعض الأحيان يتبقى القليل جدًا من الكائن الأصلي لاستعادته ؛ أدى تلف أو اضمحلال الوقت إلى محو الكثير من الهيكل السابق. يعمل علماء بيئة الاستعادة على إعادة الأنواع أو النظم البيئية التي تضررت أو تم محوها. في ترميم الأثاث ، تناقش مدارس فكرية مختلفة قيمة الحفاظ على القطعة “كما هي” مع الحد الأدنى من المحاولات للتستر على الأجزاء التالفة واستبدالها مقابل نهج “المحاكاة” لاستبدال الأجزاء المفقودة وإعادة إنشاء شكل القطعة مرة واحدة.
وبالمثل ، فإن مفهوم إعادة إنشاء نظام بيئي مفقود مثير للجدل. هل يمكننا في أي وقت إعادة نظام بيئي من الماضي بالنظر إلى مدى تغير المناخ والتربة وتدفق المياه بشكل أساسي؟ كيف نعيد النظم البيئية التي تحتوي على شظايا لا تقدر بثمن من تراثنا التطوري والثقافي ولكنها لم تعد تعمل كما كانت من قبل؟ هل يجب أن نبني أنظمة بيئية جديدة تعطي الأولوية للوظائف الحاسمة مثل تنقية المياه وعزل الكربون والتلقيح التي تعمل مع حقائق الاستخدام البشري الحالي للأراضي؟ هل يمكن أن يسمى بناء أنظمة بيئية جديدة “استعادة”؟
التحديات في علم الاستعادة كبيرة وتجمع بين مجموعة واسعة من المجالات العلمية المختلفة مع مجال كبير للتوتر الإبداعي الذي يؤدي إلى الصراع ، ولكن أيضًا إلى الابتكار والطموح وإعادة تصور مستقبلنا.
علوم اجتماعية
الاستعادة ليست مجرد مشكلة علمية أو هندسية يمكن حلها من خلال تطبيق علم الأحياء والفيزياء والكيمياء ؛ إنها مشكلة في العلوم الاجتماعية إلى حد كبير. إن كيفية استعادة النظم البيئية لتوليد الفوائد لمجموعة واسعة من الأشخاص المختلفين ، وتقديم هذه الفوائد بشكل عادل ، هي أحدث ما في هذا المجال.
في حين أن المتنزهات الحضرية قد لا تتبادر إلى الذهن عندما نفكر في مشاريع الترميم ، فإن تقريرًا حديثًا عن قطاعات المجتمع التي تستفيد من المتنزهات الحضرية في لندن كان مثيرًا للاهتمام. تقدر الأقليات العرقية المختلفة أنواعًا مختلفة جدًا من مناظر المنتزهات من المزارع الرسمية جدًا لنباتات الحدائق إلى المناظر الطبيعية البرية للأشجار والبحيرات والأراضي الرطبة.
إن إعادة الطبيعة إلى حياة الناس تعني تقريبها منهم وتمكينهم من الاستمتاع بها
كما تباينت الوظائف التي توفرها المتنزهات للناس بشكل كبير من مكان قد تقابله لحفل شواء إلى مكان لتقدير الجمال الريفي في وسط المدينة. تتناقض قيم أولئك الذين صمموا المتنزهات بشدة مع قيم الناس في منطقة تجمع تلك الحدائق والذين سيستفيدون أكثر من الفوائد الصحية والرفاهية التي توفرها الحدائق. وهذا يعني أن قطاعات كاملة من السكان المحيطين شعروا بأنهم مستبعدون أو لا يتم تقديم خدماتهم في حدائقهم المحلية.
لا يجب أن تكون الاستعادة شيئًا واحدًا فقط ، مثل استعادة صفات الحياة البرية في مناطق بعيدة عن الناس ، رغم أن ذلك مهم. يمكن تحديد مواقع مشاريع الترميم في المناطق التي يستفيد منها عدد كبير من الأشخاص. إن ترتيبات جبال دبلن التي تجريها Coillte Nature تستهدف على وجه التحديد الغابات القريبة من المركز السكاني الأكثر كثافة في أيرلندا. إن إعادة الطبيعة إلى حياة الناس تعني تقريبها منهم وتمكينهم من الاستمتاع بها.
صراع هائل
إنه بيان واضح بشكل صارخ أن الناس لا يريدون نفس الأشياء. أبرزت الدراسة التي أجريت على الحدائق في لندن صراعًا هائلاً بين محبي الكلاب والأشخاص الذين لا يستطيعون تحمل الكلاب. التفاوض على هذه النزاعات ليس بالأمر السهل في الأماكن المشتركة. نحن بحاجة إلى فسيفساء من المناظر الطبيعية والمرافق لاستيعاب الاستخدامات والفوائد المتعددة.
الاستعادة تعني أشياء كثيرة لكثير من الناس. يتطلب اكتساب الإرادة السياسية والعامة لتحقيق حجم الاستعادة المطلوب في أيرلندا إدراج مجموعة واسعة من قيم الأشخاص والتوضيح بشأن ما نحاول تحقيقه. هل نعيد الكرسي لنجلس فيه أو نعجب به؟ ربما ، مع التخطيط الواضح ، يمكننا الحصول على كليهما.
