قال الرئيس دونالد ترامب لمؤيديه خلال رحلته الأخيرة إلى أوهايو: “إنه يتبع الأجندة اليسارية الراديكالية ، خذ أسلحتك ، وحطم تعديلك الثاني ، لا دين ، لا شيء ، يؤذي الكتاب المقدس ، يؤذي الله … إنه ضد الله”.
كان ترامب يتحدث عن جو بايدن ، المنافس الديمقراطي للبيت الأبيض. لا يهم أن بايدن ، وهو كاثوليكي ، تحدث بصراحة وفي كثير من الأحيان عن كيف ساعده إيمانه في التغلب على مأساة الأسرة ، ويرتدي حبات المسبحة التي تخص ابنه الراحل بو.
وكرر بيان ترامب استراتيجية حققت أرباحًا في انتخابات عام 2016 ، ومن الواضح أنه يأمل أن يفعل ذلك مرة أخرى: مناشدة الإنجيليين في البلاد باستخدام أجندة سياسية مغلفة بلغة الإيمان.
على الرغم من أن المصطلح شديد التعقيد لا يفسح المجال لتعريف سهل ، إلا أن الإنجيليين يؤمنون عمومًا بالحقيقة الحرفية للكتاب المقدس. إنهم يؤمنون بأن الطريق الوحيد للخلاص هو من خلال الإيمان بيسوع المسيح ، وأن الخلاص لا يمكن أن يتحقق إلا من خلال القبول الفردي لله – غالبًا من خلال الاهتداء أو تجربة “الولادة من جديد”.
تشير الدراسات إلى أن حوالي ربع الأمريكيين يعتبرون أنفسهم إنجيليين ، على الرغم من اختلاف التقديرات. ثمانية من كل عشرة من الإنجيليين البيض أيدوا ترامب على هيلاري كلينتون في عام 2016.
من عدم التدخل إلى الأمام والوسط
أولئك الذين سعوا لإحياء الاسم الإنجيلي الشائع في القرن التاسع عشر خلال الحرب العالمية الثانية كانوا نشطين سياسيًا مثلهم مثل أحفادهم المعاصرين. أدلوا بشهاداتهم أمام لجان الكونغرس ، ونظموا حملات لكتابة الرسائل ، ونشروا مقالات افتتاحية ومقالات في منشورات دينية لدعم أو انتقاد سياسات اليوم.
لكن في حين أن سياساتهم غالبًا ما تميل إلى اليمين ، فإن مؤسسي الحركة الإنجيلية الحديثة تجنبوا إلى حد كبير السياسة الحزبية – كما يستكشف بحثي المستمر. قال كلايد تايلور ، سكرتير الشؤون العامة للرابطة الوطنية للإنجيليين (NAE) ، وهي إحدى المنظمات الإنجيلية الرئيسية في منتصف القرن العشرين ، للأعضاء في أوائل عام 1953 ، “إننا نفرح” ، أن المنظمة “لم تسمح أبدًا نفسها لتصبح متورطة مع التأثيرات السياسية والأحزاب لواشنطن “.
تغير كل ذلك في الثمانينيات عندما تم تطوير روابط وثيقة بين اليمين الديني المتأثر بالأنجيلية وإدارة رونالد ريغان بوعي من قبل النشطاء المحافظين ، العلمانيين والدينيين على حد سواء ، الذين رأوا مزايا لإنشاء روابط أكبر بين الإيمان والسياسة.
منذ أواخر الثمانينيات ، بنى المحافظون الدينيون شبكات من النشاط السياسي والقانوني والاجتماعي التي دفعت بقوة وبنجاح أجندتهم إلى السياسة الأمريكية السائدة.
الإنجيليين المناهضين لترامب
أشار استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث مؤخرًا إلى أنه على الرغم من انخفاض معدلات تأييد ترامب بين الإنجيليين البيض بشكل طفيف إلى 72٪ ، فإن ثمانية من كل عشرة لا يزالون يقولون إنهم سيصوتون له مرة أخرى في نوفمبر.
ومع ذلك ، وبالنظر إلى التركيز على أنصار ترامب الإنجيليين ، فمن السهل التغاضي عن نسبة 19٪ من الإنجيليين البيض ، وأولئك الإنجيليين الملونين ، الذين لم يدعموا ترامب في عام 2016. ومن بين أكثر الشخصيات شهرةً وشهرةً جون في ، أستاذ التاريخ في كلية المسيح. ، وراندال بالمر ، أستاذ الدين في كلية دارتموث.
لكن هناك مجموعات أخرى ، مثل مسيحيي الرسالة الحمراء ، وهي مجموعة تسعى إلى “عيش تعاليم يسوع المضادة للثقافة” والتي يميل تركيزها على العدالة الاجتماعية إلى رؤيتها متحالفة في كثير من الأحيان مع اليسار السياسي. في ديسمبر 2019 ، نشرت المجلة الإنجيلية الرائدة كريستيانتي توداي مقالاً افتتاحياً تم الإبلاغ عنه على نطاق واسع يدعم محاكمة ترامب.
على الرغم من أن هذه الانقسامات عميقة داخل المجتمع الإنجيلي ، إلا أنها نادراً ما تسببت في تموج في الثقافة الأمريكية بشكل عام. فلماذا كان التأثير السياسي لهؤلاء الإنجيليين المناهضين لترامب صغيرًا نسبيًا؟
أولاً ، كافح “اليسار الإنجيلي” دائمًا لتحقيق تأثير سياسي ، وغالبًا ما كان يجتذب دعمًا حماسيًا ولكن ليس بأعداد ضخمة. ثانيًا ، الفئة المناهضة لترامب كبيرة جدًا ومتنوعة ، وتستند إلى العديد من القضايا المختلفة ، بحيث يسهل على أي مجموعة أن تنغمس في عواء أكبر للاحتجاج.
وثالثاً ، الإنجيليون مجموعة متنوعة تختلف في العديد من القضايا. كما هو مهم داخل المجتمع الإنجيلي ، ربما لم يكن اليسار الإنجيلي كبيرًا بما يكفي ولا متماسكًا بما يكفي ليكون له تأثير انتخابي كبير في نوفمبر.
تكثيف الخطاب
عندما يقول المعلقون إن ترامب يتحدث بلغة الإنجيليين ، فإن ما يقصدونه ليس لغة الدين والإيمان ، بل لغة الدين المسيس التي أصبحت تشكل جزءًا كبيرًا مما يُشار إليه كثيرًا الآن باسم “الحروب الثقافية” في أمريكا .
بدأ ترامب في استخدام هذه اللغة خلال حملة عام 2016 واستمر طوال فترة رئاسته. لقد ادعى باستمرار أن أتباع الإيمان “تحت الحصار” ، وهي لغة تعكس بوضوح امتناعًا مشتركًا عن القادة الإنجيليين.
ووعد أيضًا بـ “التدمير الكامل” لتعديل جونسون الذي يمنع المنظمات غير الهادفة للربح مثل الكنائس من تأييد أو معارضة مرشحين معينين – رغم أنه لم يفعل ذلك. وأصبح أول رئيس في منصبه يلقي كلمة في المسيرة السنوية لمناهضة الإجهاض من أجل الحياة في عام 2020.
في ضوء ذلك ، فإن ادعاء ترامب بأن بايدن يشكل تهديدًا للمؤمنين الأمريكيين هو جزء من تاريخ أطول بكثير لتسييس المسيحية المحافظة. إنه مرتبط بشكل متزايد بقضايا مثل رأسمالية السوق الحرة ، ودعم دولة إسرائيل ، والإجهاض ، وحيازة الأسلحة ، وحقوق الحرية الدينية. لقد تجاوز الخطاب والوعود والرمزية بكثير حقيقة تغيير السياسة ، لكن لا يبدو أن هذا مهم كثيرًا.
يعتقد الإنجيليون الذين يشعرون أن “أمريكا أصبحت مكانًا أكثر صعوبة بالنسبة لهم للعيش” ، يعتقدون أن ترامب يسمع مخاوفهم ويأخذها على محمل الجد ويستجيب لها. وتنجح هذه الرمزية: في مارس ، قال 81٪ من الإنجيليين البيض إن إدارة ترامب ساعدت دائرتهم الانتخابية.
مع اقتراب انتخابات تشرين الثاني (نوفمبر) مع تأخر ترامب في استطلاعات الرأي ، توقع منه أن يتجه أكثر فأكثر إلى أولئك داخل دائرته الانتخابية ، العلمانية والدينية على حد سواء ، الذين اعتمد عليهم للتأكيد والدعم. من المحتمل أن يكون هناك المزيد من ادعاءات الحرية الدينية تحت التهديد والمزيد من دمج الدين مع قضايا مثل السيطرة على الأسلحة والإجهاض والسياسة الاقتصادية.
لكن الإنجيليين قد يستجيبون للتحذير الذي أصدره في عام 1950 رئيس NAE آنذاك ، ستيفن باين ، من أن الإنجيليين يجب أن يكونوا حذرين من زيادة التواصل مع الحكومة. لقد خاطروا بأن تملأ الدولة “المكان الذي ينبغي أن يكون الرب” ، ويخبرهم المسؤولون بما يريدون سماعه بينما يفشلون في تقديم إجابات حقيقية. وقال إنه لم يستفد من اختلاطهما دولة ولا دين. إنه تحذير يتردد صدى بوضوح في حملة 2020.