في الوقت الحاضر ، في خضم الوباء ، من الشائع رؤية الناس يرتدون الأقنعة في الأماكن العامة.
لكن هذا لم يكن بالتأكيد هو الحال في عام 1980 عندما سافر حوالي 50 كنديًا تايوانيًا من فانكوفر إلى سياتل لتنظيم مظاهرة خارج مكتب حكومي في تايوان.
لقد غضبوا من الهجوم الوقح على أفراد أسرة أحد قادة الحركة المؤيدة للديمقراطية في تايوان ، لين يي – هسيونغ ، الذي تم اعتقاله واتهامه بالتحريض على الفتنة.
أثناء احتجاز لين في السجن ، اقتحم مهاجم مجهول منزله وطعن والدته واثنتين من بناته حتى الموت. نجت ابنة ثالثة. نجت زوجة لين أيضًا لأنها كانت تزوره في السجن عندما وصل الرجل المصاب إلى منزلهم.
يعتقد المحاسب في فانكوفر جيمس إتش تي تشو والمتظاهرين الآخرين – بمن فيهم بانج ليانج تشانج وتشيان لي هسو والدكتور تشارلز يانج وشينج-كو شيج وتشونج يي لي وزوجاتهم – أن حكومة الكومينتانغ الديكتاتورية كانت المسؤول عن الذبح.
يتذكر تشو في مقابلة مع صحيفة The Guardian: “كنا جميعًا نرتدي أقنعة تغطي وجهنا” مباشرة.
كان ذلك لأنهم لا يريدون أن تواجه عائلاتهم في تايوان أي عواقب.
قاد حزب الكومينتانغ الزعيم القومي الصيني شيانغ كاي شيك ، الذي جلب العديد من أنصاره من الصين بعد خسارته الحرب الأهلية الصينية لقوات ماو تسي تونغ.
كان نشطاء فانكوفر على دراية بتاريخ طويل من القمع لحزب الكومينتانغ ، بما في ذلك مذبحة سيئة السمعة لحوالي 10000 متظاهر في 28 فبراير 1947.
عندما أعلن مراسل سياتل أنه لن يقابل أشخاصًا يرتدون أقنعة ، أزال الدكتور يانغ غطاء وجهه.
قال تشو: “انتهى به الأمر بصفته المتحدث الذي يقود الاحتجاج”. “كنا جميعًا نردد ونمشي.”
كان رد فعل الشتات مرة أخرى في عام 1984 عندما قُتل الصحفي التايواني الأمريكي هنري ليو في ضاحية مدينة دالي بسان فرانسيسكو بعد كتابته سيرة ذاتية تنتقد ابن شيانغ كاي شيك ، رئيس تايوان آنذاك شيانغ تشينغ كو.
اتهم التايوانيون في الخارج حزب الكومينتانغ بإصدار الأوامر بالضرب.
على الرغم من حملة القمع الحكومية الطويلة ، تم تشكيل الحزب الديمقراطي التقدمي في تايوان في عام 1986. واستمر القمع حتى عام 1987 عندما تم رفع الأحكام العرفية في النهاية وحدثت أول انتخابات رئاسية ديمقراطية في عام 1996.
قال تشو إن الكثيرين في الشتات تذوقوا طعم الحرية لأول مرة بعد انتقالهم إلى كندا والولايات المتحدة للالتحاق بالمدرسة.
لا يسعني إلا أن أقترح بتواضع أن كل جهودنا تمارس ضغطًا هائلاً على المؤسسات السياسية المحلية [in Taiwan]،” هو دون.
المحتويات
الدكتاتورية للديمقراطية
تعد قصة تحول تايوان من دكتاتورية إلى ديمقراطية نابضة بالحياة أحد الموضوعات العديدة التي سيتم تناولها في مهرجان تايوان لهذا العام ، والذي يبدأ يوم الجمعة (5 سبتمبر).
بموجب “نموذج تايوان” هذا ، تم استبدال الحكم الاستبدادي بانتخابات نزيهة ، ووسائل إعلام حرة ، وفنون وثقافة نابضة بالحياة ، ومجتمع موسيقي مستقل مزدهر ، ونظام رعاية صحية عالمي المستوى ، وحركة طلابية نشطة ، واحترام أكبر لـ السكان الأصليون والبيئة.
في السنوات الأخيرة ، تمكنت تايوان من تنمية اقتصادها مع الحد من انبعاثات غازات الاحتباس الحراري. وساعدت براعتها التكنولوجية في منع أي تفشي كبير لـ COVID-19.
حان الوقت لدراسة انتقال تايوان من الديكتاتورية إلى الديمقراطية في ضوء صعود الحكم الاستبدادي في العديد من البلدان الأخرى.
حتى في ما يسمى بالديمقراطيات ـ مثل تركيا ، والهند ، والمجر ، والبرازيل ، وروسيا ـ انتخب الناخبون زعماء أقوياء يشددون على الحريات الأساسية.
لكن ربما لا يوجد مكان أكبر من القمع في جمهورية الصين الشعبية ، حيث يقال إن أكثر من مليون من الأويغور محتجزون في المعسكرات وتواجه هونغ كونغ مشقة.
في غضون ذلك ، لا يزال الكنديان مايكل كوفريغ ومايكل سبافور مسجونين في ذلك البلد. ومع ذلك ، يشير البعض إلى أنه ليس من غير الوارد أن توفر تايوان يومًا ما خريطة طريق لأولئك الذين يسعون إلى إضفاء الطابع الديمقراطي في نهاية المطاف على الصين.
قاد الرئيس السابق الطريق
يؤكد تشو وغيره من القوميين التايوانيين على أن قدرًا كبيرًا من الفضل في نجاح الدولة الجزيرة في القرن الحادي والعشرين يجب أن يعود إلى الرئيس التايواني السابق لي تنغ هوي ، الذي حكم مع حزب الكومينتانغ من عام 1988 إلى عام 2000.
بشر لي ، الذي توفي في 30 يوليو ، بأول انتخابات رئاسية ديمقراطية.
قال تشو: “لقد كان رجل دولة حقًا”. “لقد كان ذكيا جدا. كان بإمكانه أن يرى بعيدًا ، ويحدد هدفًا ويعرف كيفية الوصول إليه – بكل أنواع التقلبات والانعطافات بدلاً من السير في خط مستقيم. لقد أعجبت به كثيرا “.
أعيد انتخاب الرئيسة الحالية ، تساي إنغ وين من الحزب الديمقراطي التقدمي ، في وقت سابق من هذا العام لفترة ولايتها الثانية.
هناك علاقة كندية بصعود لي. كان أحد أوائل الكنديين الذين عاشوا في تايوان هو المبشر المشيخي جورج ليزلي ماكاي ، الذي ولد في مقاطعة أكسفورد وتلقى تدريبًا لاهوتيًا في كلية نوكس في تورنتو.
تزوج من امرأة تايوانية ، وتعلم التحدث باللغة التايوانية بطلاقة ، وأنشأ مرافق ومدارس للرعاية الصحية. أسس ابن ماكاي مدرسة تامكانج المتوسطة.
وفقًا لنائب رئيس الجمعية الكندية التايوانية في تورنتو Ys Columbus Leo ، حضر الرئيس السابق لي تامكانغ قبل أن يحصل لاحقًا على درجة الدكتوراه في الاقتصاد الزراعي من جامعة كورنيل.
أثرت هذه التجارب التعليمية على قيم لي وشكلت تقديره للديمقراطية.
على الرغم من أن حزب الكومينتانغ سيطر على البلاد من أواخر الأربعينيات وحتى الثمانينيات ، إلا أن الحكومة احتاجت إلى تكنوقراط من مواليد تايوان مثل لي لإدارة الإدارة ، مما سهل صعوده إلى السلطة.
قال ليو: “لقد كان من بين أولئك الذين عملوا بجد وكان ذكيًا جدًا”.
مجموعة Leo في تورنتو هي جزء من منظمة شاملة ، الاتحاد العالمي للجمعيات التايوانية ، والتي كانت نشطة للغاية في تعزيز الديمقراطية وحرية التعبير في تايوان في الثمانينيات.
وقال ليو إن الاتحاد قرر بشجاعة عقد مؤتمره الدولي في تايوان عام 1988 ، بعد عام واحد من رفع الأحكام العرفية. حل محله قانون للأمن القومي مشابه لما هو موجود الآن في هونغ كونغ.
“قال كثير من الناس:” أنت مجنون. هناك قائمة سوداء. يتذكر ليو “الكثير منكم لا يستطيع العودة”.
لكنهم عادوا ، على الرغم من عدم السماح لبعضهم بدخول البلاد ، بما في ذلك رئيس الاتحاد. وتحدث ليو أمام حشد من 40 ألف شخص بعد انتهاء المؤتمر كقائد بالنيابة.
في العام التالي ، عاد الاتحاد إلى تايوان مرة أخرى. كان ذلك في نفس العام الذي حدثت فيه مذبحة ميدان تيانانمين في بكين ، مما أدى إلى تغذية رغبات التايوانيين في مزيد من الحرية السياسية في بلادهم.
لم تسر الأمور على ما يرام هذه المرة بالنسبة إلى ليو وصديق أمريكي من هيوستن ، بوب تساي ، عندما كانا محاطين بحوالي 400 ضابط شرطة.
“دكتور. وقال ليو: “لقد تعرضت أنا وبوب تساي للغاز المسيل للدموع وضربنا وترحيلنا.
في وقت لاحق من ذلك العام ، عاد ليو إلى تايوان ، حيث تم اعتقاله وضربه وسجنه مرة أخرى. وقد اتُهم بموجب قانون الأمن القومي والتحريض على الفتنة بتهمة الدفاع عن استقلال تايوان.
مكتبة عززت أفكار الحرية
سيعرض مهرجان TAIWANfest مقاطع فيديو تعرض ثلاثة مكتبات في تايوان ، بما في ذلك واحدة لعبت دورًا محوريًا في مساعدة البلاد في طريقها إلى الحرية.
تم إنشاء مكتبة تونسان في تايبيه من قبل تشين لونج هاو في عام 1982 ، لتزويد مفكري المدينة بما يحتاجون إلى معرفته لدفع قضية الديمقراطية.
قال تشارلي وو منظم مهرجان TAIWAN: “المالك هو هاكا في الواقع” مباشرة. “إنه بطبيعته محافظ للغاية ، يحاول القيام بعمله. لكنه في الوقت نفسه يعرف ما يريده الناس “.
وأضاف وو أن تونسان كانت فوضوية نوعًا ما في الثمانينيات ، مما مكّن المتجر من “إخفاء أسراره” عن السلطات.
بالإضافة إلى ذلك ، سيقدم TAIWANfest مقاطع فيديو لاثنين من المكتبات الأخرى في تايوان ، وهما دوزو وكوزواي باي بوكس ، الذي يديره بائع كتب في هونغ كونغ في المنفى بعد اعتقاله ثم إطلاق سراحه في الصين.
“نتحدث إلى أصحاب المتاجر [in the videos] حتى يشعر الناس بثقافة المكتبات – مجتمع الفنون الأدبية في تايوان – وكيف لعب ذلك دورًا في التحول الديمقراطي التايواني على مر السنين ، “قال وو.
وأكد أن مصطلح “نموذج تايوان” لا يشير فقط إلى السياسة. كما يعكس الحرية الفنية والثقافية.
أعلن وو “الناس أحرار في التعبير”. “الناس أحرار في الإبداع. ويمكنك أن ترى ذلك من خلال ما يخرج من تايوان “.
قررت الفنانة والمنسقة في تورنتو أليسيا تشين في عام 2014 تكريس حياتها لتعزيز الديمقراطية التايوانية. في هذا العام ، أصبحت مديرة حملة تساي في تورونتو ، حيث نظمت أكثر من 400 شخص لحضور حدث لجمع التبرعات.
وقد تأثرت تشين بشكل خاص بدعم تساي القوي لزواج المثليين ، والذي تبعته بتشريع رائد.
قال تشين: “لقد استغرق الأمر جيلًا واحدًا فقط لتفكيك نظام محطم ومنح الشعب التايواني حقوقه الإنسانية غير القابلة للتصرف”. مباشرة. “مع إعادة انتخاب قائدة ، يوفر ذلك أملاً ملموساً للنساء اللواتي يبحثن عن فرصتهن لكسر السقف الزجاجي”.
هل تستطيع تايوان تغيير الصين؟
ومع ذلك ، لا يزال هناك قدر كبير من القلق بين الشعب التايواني من أن الرئيس الصيني ، شي جين بينغ ، عازم على استيعاب الدولة الجزيرة المستقلة في جمهورية الصين الشعبية.
من شأن ذلك أن يعيد حدود الصين قبل حرب الأفيون الأولى من 1839 إلى 1842 ، والتي أدت إلى التنازل عن هونغ كونغ لبريطانيا.
من ناحية أخرى ، يصر القوميون التايوانيون ، مثل المؤرخ المتوفى مؤخرًا ، سو بينج ، على أن بلادهم لم تكن أبدًا جزءًا حقيقيًا من الصين – لقد تم استعمارها ببساطة من قبل سلالات مينغ وتشينغ ، وكذلك من قبل تشيانغ كاي تشيك.
علاوة على ذلك ، استعمر الهولنديون والإسبان واليابانيون تايوان أيضًا في أوقات مختلفة من تاريخها ، لكنها الآن دولة مستقلة لها جمعية وطنية خاصة بها لا تستجيب لأي شخص سوى الأشخاص الذين يعيشون على الجزيرة.
فهل يمكن أن يؤتي نموذج تايوان ثماره في الصين القارية ، التي تخضع حاليًا لحكم ديكتاتوري؟
بينما قام شي بتغيير القواعد لتمكينه من حكم البلاد لبقية حياته ، بدأت تظهر بعض التشققات.
على سبيل المثال ، أعلن مدرس سابق في مدرسة الحزب المركزية النخبة في الصين ، كاي شيا ، مؤخرًا أن شي “قتل الحزب” بالاستيلاء على كل السلطة.
وفقًا لها ، فإن هذا يؤدي إلى أخطاء فادحة ، بما في ذلك جائحة COVID-19 ، مما يجعل دولًا في جميع أنحاء العالم تنظر إلى الصين على أنها عدو.
قال شيا مؤخرًا: “لا بد أن تمر الصين بالتحول السياسي ، نحو الديمقراطية ، والحرية السياسية ، وسيادة القانون ، والدستورية”. وصي. هذا هو الاتجاه الحتمي للحضارة السياسية البشرية الحديثة. ستدخل الصين هذه المرحلة عاجلاً أم آجلاً “.
في تورنتو ، يشارك الأسد أيضًا هذا الاعتقاد. قال إنه من الطبيعة البشرية الاستمرار في البحث عن شيء أفضل.
وأشار ليو إلى أن “الكثير من الناس في الصين يعيشون في خوف”. “إنهم ليسوا سعداء حقًا. لا يكفي إذا تم إطعام الناس جيدًا ، يمكنهم القيام بكل أنواع التسوق ، ويمكنهم الذهاب في جولات. إذا كانت هناك قيود على حركتك ، وقيود على أفكارك ، فستكون هناك دائمًا مقاومة. سيكون هناك دائمًا بحث عن التغييرات “.
من ناحية أخرى ، فإن جيمس إتش تي تشو المقيم في فانكوفر ليس متفائلًا بنفس القدر.
إنه يعتقد أن الحزب الشيوعي الصيني قد غسل دماغ جيلين منذ الثورة الثقافية للاعتقاد بأن تايوان جزء من الصين ، على الرغم من تاريخها.
قال تشو: “أي شيء فعلته تايوان ، أو استمرت في فعله ، بهوية تتمحور حول تايوان ، سيكون من الصعب جدًا جدًا جدًا على الصينيين قبوله”. “لا أعرف عدد الأجيال التي سيستغرقها الأمر.”
