إندونيسيا تتعهد بإنهاء ممارسة اختطاف العروس

تعهد المسؤولون الإندونيسيون بإنهاء العادة الخلافية المتمثلة في اختطاف العرائس في جزيرة سومبا النائية ، بعد أن أثارت مقاطع فيديو عن اختطاف نساء جدلاً وطنياً حول هذه الممارسة.

اعتقدت Citra * أنه كان مجرد اجتماع عمل. قال رجلان ، زعما أنهما مسؤولان محليان ، إنهما يريدان تجاوز ميزانيات مشروع كانت تديره في وكالة مساعدة محلية.

كانت 28 عامًا في ذلك الوقت متوترة قليلاً بشأن الذهاب بمفردها لكنها كانت حريصة على تمييز نفسها في العمل ، لذلك دفعت هذه المخاوف جانباً.

بعد ساعة ، اقترح الرجال استمرار الاجتماع في مكان مختلف ودعوها إلى الركوب في سيارتهم. مصرة على أخذ دراجتها النارية الخاصة ، ذهبت لتمرير مفتاحها في الاشتعال ، عندما فجأة أمسك بها مجموعة أخرى من الرجال.

وتقول: “كنت أركل وأصرخ وهم يدفعونني إلى السيارة. كنت عاجزًا. داخل شخصين أمسكوا بي”. “كنت أعرف ما يحدث.”

تم القبض عليها من أجل الزواج.

اختطاف العروس الزواج من المصيد، هي ممارسة مثيرة للجدل في سومبا مع أصول متنازع عليها والتي ترى أن النساء يأخذن بالقوة من قبل أفراد الأسرة أو أصدقاء الرجال الذين يرغبون في الزواج منها.

على الرغم من الدعوات التي طال أمدها لحظرها من قبل جماعات حقوق المرأة ، إلا أنها مستمرة في أجزاء معينة من سومبا ، وهي جزيرة إندونيسية نائية شرقي بالي.

ولكن بعد أن تم اختطاف اثنين من العروسين عبر الفيديو ومشاركتها على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي ، تطالب الحكومة المركزية الآن بإنهائها.

“شعرت وكأنني أموت”

داخل السيارة ، تمكنت Citra من مراسلة صديقها ووالديها قبل الوصول إلى منزل تقليدي ، بسقفه المرتفع المرتفع وأعمدةه الخشبية الصلبة. أدركت العائلة بعد ذلك أنها اختطفتها من أقارب والدها.

“كان هناك الكثير من الناس ينتظرون هناك. وبدا غونغ عندما وصلت وبدأت في ممارسة الطقوس.”

يمارس دين ديني قديم ، يُعرف باسم مارابو ، على نطاق واسع في سومبا إلى جانب المسيحية والإسلام. للحفاظ على توازن العالم ، يتم إرضاء الأرواح من خلال الاحتفالات والتضحيات.

وقالت سيترا: “في سومبا ، يعتقد الناس أنه عندما تلامس المياه جبهتك لا يمكنك مغادرة المنزل”. “كنت مدركًا لما كان يحدث ، لذلك عندما حاولوا القيام بذلك ، استدرت في اللحظة الأخيرة حتى لا تلمس المياه جبهتي.”

أخبرها خاطفوها مرارًا وتكرارًا أنهم كانوا يتصرفون بدافع الحب لها وحاولوا جذبها لقبول الزواج.

“بكيت حتى جف حلقي. رميت نفسي على الأرض. واصلت طعن مفتاح الدراجة النارية الذي كنت أحمله في معدتي حتى كدمات. ضربت رأسي على الأعمدة الخشبية الكبيرة. أردت منهم أن يفهموا أنني لم أفعل لا أريد هذا. كنت آمل أن يشعروا بالأسف من أجلي. “

خلال الأيام الستة التالية ، تم احتجازها ، وهي في الواقع سجينة في منزلها ، نائمة في غرفة المعيشة.

“بكيت طوال الليل ، ولم أنم. شعرت وكأنني أموت.”

رفضت سيترا أن تأكل أو تشرب أي شيء عرضته عليها الأسرة معتقدة أنها ستضعها تحت تعويذة: “إذا أخذنا طعامهم ، فإننا نقول نعم للزواج”.

قامت أختها بتهريب الطعام والمياه إليها بينما تفاوضت عائلتها ، بدعم من مجموعات حقوق المرأة ، على إطلاق سراحها مع شيوخ القرية وعائلة العريس المحتمل.

لا يوجد موقف للتفاوض

وقد وثقت جماعة حقوق المرأة البيرواتية سبع عمليات خطف للعروس في السنوات الأربع الماضية ، وتعتقد أن الكثير من عمليات الخطف الأخرى وقعت في مناطق نائية من الجزيرة.

انتهى الأمر بإطلاق سراح ثلاث سيدات فقط ، بما في ذلك سيترا. في الحالتين الأخيرتين اللتين تم تصويرهما بالفيديو في يونيو ، بقيت امرأة واحدة في الزواج.

تقول الناشطة أبريسا تاراناو ، الرئيسة المحلية لبيرواتي: “لقد بقوا لأنهم لم يكن لديهم خيار”. “تزوج يمكن أن يكون في بعض الأحيان شكلاً من أشكال الزواج المدبر ولا تكون المرأة في وضع يمكنها من التفاوض “.

وتقول إن أولئك الذين ينجحون في المغادرة غالبًا ما يصمهم مجتمعهم.

وتقول: “لقد وُصِموا بأنهم عار ، ويقول الناس إنهم لن يكونوا قادرين على الزواج الآن أو إنجاب الأطفال. لذلك تبقى النساء خوفًا من ذلك”.

هذا ما قيل لسيترا.

وتقول بابتسامة بعد ثلاث سنوات من محنتها: “الحمد لله أنا متزوجة الآن من صديقي ولدينا طفل عمره عام واحد”.

وعود بحظر الممارسة

يقول المؤرخ المحلي والشيخ فرانس وورا هيبي إن هذه الممارسة ليست جزءًا من تقاليد سومبا الثقافية الغنية ، وتقول إنها تستخدم من قبل الأشخاص الذين يريدون إجبار النساء على الزواج منها دون عواقب.

ويقول إن عدم وجود إجراءات حازمة من قبل قادة الاحتجاز والسلطات يعني استمرار هذه الممارسة.

“لا توجد قوانين ضدها ، فقط في بعض الأحيان يكون هناك توبيخ اجتماعي ضد أولئك الذين يمارسونه ولكن لا يوجد رادع قانوني أو ثقافي.”

بعد احتجاج وطني ، وقع القادة الإقليميون في سومبا إعلانًا مشتركًا يرفض الممارسة في أوائل هذا الشهر.

طارت وزيرة تمكين المرأة بينتانج بوسبايوجا إلى الجزيرة من العاصمة جاكرتا للحضور.

وقالت لوسائل الإعلام بعد الحدث: “لقد سمعنا من قادة الحراسة والزعماء الدينيين أن ممارسة الأسر والزواج التي أصبحت منتشرة ليست حقًا جزءًا من تقاليد سومبا”.

ووعدت بأن الإعلان كان بداية جهد حكومي أوسع لإنهاء الممارسة التي وصفتها بالعنف ضد المرأة.

ورحبت جماعات حقوقية بالخطوة لكنها وصفتها بأنها “خطوة أولى في رحلة طويلة”.

تقول سيترا إنها ممتنة لأن الحكومة تولي اهتمامًا الآن لهذه الممارسة وتأمل ، نتيجة لذلك ، ألا يضطر أحد إلى المرور بما فعلته.

“بالنسبة للبعض قد يكون هذا تقليدًا من أسلافنا. ولكنه عادة قديمة يجب أن تتوقف لأنها ضارة جدًا بالنساء.”

* تم تغيير اسم سيترا لحماية هويتهاو.

قد تكون أيضا مهتما ب: