“فادو” هي الموسيقى الشعبية الحضرية لشبونة ، ولدت في وحول بيوت الدعارة والأزقة وتاسكاس من أفقر أحياء المدينة. فادو هو لشبونة ما هو البلوز للدلتا. تعود السجلات المكتوبة إلى أوائل القرن التاسع عشر ، على الرغم من أن البعض يجادل بأنه أقدم بكثير ، ويربطها بالتقاليد الشفوية المستوردة من جميع أنحاء الإمبراطورية البرتغالية.
في القلب من فادو شعور بالحنين. تشير هذه الكلمة المراوغة – التي يبدو أنها غير قابلة للترجمة من اللغة البرتغالية الأصلية – بشكل عام إلى الشعور بالحزن ، والشوق ، والرغبة المستقيلة لما كان في السابق. هذه هي المشاعر الكامنة لجميع الفادو وربما لشبونة نفسها.
- أداء فادو في ميسا دي فراديس في ألفاما. على اليسار يجلس جويل بينيا ، الموسيقي البالغ من العمر 99 عامًا ، والذي يرجع الفضل في تقديمه لباس الصوت إلى الضجيج. كمتعاون منذ فترة طويلة مع Amália Rodrigues ، يعتبر أسطورة حية في دوائر الفادو.
ألفاما هي أقدم حي في لشبونة على قيد الحياة: متاهة من العصور الوسطى والمغربية التي تم ترتيبها في خليط من الأزقة المرصوفة بالحصى والأسقف المصنوعة من الطين الأحمر ، والتي ترتفع من نهر تاجوس. مرة واحدة في مجتمع صيد الأسماك متماسكة ، أصبحت الآن قلب صناعة السياحة في لشبونة.
قبل عقد من الزمان ، تكافح للتعافي من الركود العميق ، تحولت الحكومة البرتغالية إلى السياحة وفتحت سوق العقارات أمام المضاربين الأجانب. اليوم ، أكثر من نصف جميع أماكن الإقامة في ألفاما مخصصة للسياحة وتم تسعير الآلاف من المقيمين منذ فترة طويلة خارج وسط المدينة. واحدة تلو الأخرى ، أغلقت المتاجر التي تخدم المجتمع المحلي لإفساح المجال للأعمال التجارية التي تواجه السياحة – وكثير منها “مطاعم فادو” – والآن أصبحت ألفاما تبدو كمنتزه ترفيهي أكثر من حي حي. يؤثر هذا السياحة على جزء كبير من المدينة. كتب صحفي في عام 2016 ، إذا استمرت الأمور على ما هي عليه ، فستضطر لشبونة قريبًا إلى توظيف الإضافات للعب البرتغالية في شوارعها.
- سيب فاريلا في “غرفة المعيشة في الهواء الطلق” الخاصة به في شارع يطل على وسط مدينة لشبونة. تعتبر عائلته ملكية فادو لأن عمته العظيمة كانت أماليا رودريغز ، الشخصية المركزية في فادو القرن العشرين.
في عام 2019 ، قضيت شهرًا في لشبونة لاستكشاف العلاقة المعقدة بين الفادو والسياحة. من ناحية ، غالبًا ما يتم دعم الفادو باعتباره جوهر لشبونة ، وهي دعامة أساسية غير قابلة للفساد في مدينة سريعة التغير. من ناحية أخرى ، فهي نقطة الجذب الرئيسية للعديد من زوار المدينة البالغ عددهم 4.5 مليون زائر ويتم تصنيعها بشكل متزايد لتلبية هذا الطلب.
_________________
من السمات المتكررة في العديد من fados هو لشبونة نفسها ، ولا سيما ما كانت عليه من قبل. في تاريخها الطويل ، لعبت العديد من القوى يدًا في تغيير المدينة ونسيجها الاجتماعي ، وكان زلزال 1755 المدمر مثالًا رئيسيًا. إن السياحة العدوانية اليوم هي حدث زلزالي آخر لم يتم فهم تأثيره بالكامل حتى الآن.
في العديد من الحالات ، تشير التلميحات في قصائد فادو إلى كل من التاريخ الحقيقي والمتخيل ، كل من ذكرى ملموسة ونسخة غير دقيقة ومثالية من الطريقة التي كانت عليها الأشياء. في الفادو ، تتعايش الحقيقة والخيال ، ويتشابك التاريخ والأسطورة.
هناك موازاة بين هذه العلاقة الغامضة للمدينة ، ماضيها وحاضرها ، وتجربة السياحة الحديثة. فيمدن غير مرئية،[عدل] يصف إيتالو كالفينو المسافرين الذين يزورون مدينة موريليا الخيالية. إنهم مدعوون لمرافقة تجربتهم في الحاضر بمساعدة بطاقات بريدية قديمة تصور كيف كانت موريليا ذات يوم ، “مدينة البطاقة البريدية” هي مفتاح تقدير المدينة كما هي الآن.
يصل المسافرون إلى موقع على أمل أن يرقى إلى مستوى ما كانوا يتخيلونه ، كما أنهم أسرع في رؤية مدينة البطاقة البريدية من المكان نفسه. بمرور الوقت ، يتغير المكان ليتناسب مع هذا التوقعات المتخيلة. كتب عمدة برشلونة في عام 2014 ، مفارقة ، لكن السياحة الجماعية غير المنضبطة ينتهي بها الأمر إلى تدمير الأشياء التي جعلت المدينة جذابة للزوار في المقام الأول.
وهذا واضح بشكل خاص في لشبونة ، حيث أدت السرعة الهائلة للتغيير وغياب الرقابة إلى تضخيم المشكلة. بمجرد أن يغادر السكان المحليون ، بمجرد أن تكون جميع القوائم باللغة الإنجليزية ، وعند النظر إلى الأزقة القديمة المتعرجة إلى الواجهة البحرية ، من المرجح أن يرى المرء الكتلة الضخمة لسفينة سياحية من مياه نهر تاجوس ، ما تبقى هو شوق لما ضاع – سواء كان حقيقياً أو متخيلاً. ما تبقى هو شوق.
_________________
في شارع خلفي مجهول ، بعيدًا عن النظرة السياحية ، هناك مؤسسة واحدة لا مثيل لها: منزل فادو صغير في مطعم إيطالي سابق حيث يلتقي الفاديستا بمجرد الانتهاء من ارتباطاتهم السياحية. إنها مؤسسة في مشهد لشبونة تحت الأرض ، تفتح من منتصف الليل إلى الساعة 6 صباحًا ، ولا تظهر في أي كتيبات إرشادية. لقد طُلب مني عدم تسميتها خوفًا من أن زيادة شعبية قد تؤثر على نظامها البيئي الدقيق.
في الداخل ، تتلألأ أساطير الفادو القديمة من الملصقات المائلة للصفرة في إطارات ملتوية وشالات جنائزية سوداء – ترتديها تقليديا فاديستا الإناث – معلقة بفخر مثل الأوشحة الجماعية في ناد لكرة القدم. تغطي الستائر الحمراء السميكة النوافذ وتحولت بلاط الأرضيات فورميكا الزرقاء إلى لون أخضر من عقود من التبييض والنبيذ.
هذا هو منزل fadovadio،[عدل] حيث يتناوب الهواة والمحترفون في تفسير القانون. ليس من غير المألوف رؤية أداء سائق تاكسي متبوعًا بفاديستا معروف ، ثم زوجة جزار. أحد المؤدين المنتظمين هو أستاذ محترم في البيروقراطية في العصور الوسطى.
أي ذكر لهذا المكان يثير الازدراء من أصحاب وموظفي منازل فادو الأكثر “محترمة” ؛ F[عدل]adovadioسيقولون ليس جادا. [عدل]لكن من المعروف لهم جميعًا ، ويمكن أيضًا رؤيتهم هنا أحيانًا ، الشرب من المصدر.
مانويلو هو سيد الاحتفالات ، وهو مثقف شائك وجذاب صنع اسماً لنفسه في دوائر الفادو في منتصف الستينيات. دونا لينا ، زوجته الروسية ، أشقر مذهل من الطاقة الشرسة. تقضي كل ليلة في تقديم المشروبات وصنع الطعام ورعاية جميع احتياجات الضيوف. دونا لينا وزوجها هما والدا بالتبني لمجتمع الفادو لشبونة. تقول القصة أنها هربت من الباليه السوفيتي للزواج منه عندما كانت في جولة في البرتغال. ولكن ، هنا أيضًا ، الأسطورة والتاريخ متشابكان.
في الساعة 2 صباحًا ، كانت العروض على وشك البدء والهواء سميك بالدخان والتوقعات. بعيدًا عن الضحك والدردشة ، يمكن للمرء أن يتعرف على النغمة اللطيفة للأدوات الوترية التي يتم ضبطها.
خلال كل مجموعة ، يقوم fadista بأداء أربع أو خمس قطع. تهدأ الموسيقى بالتدريج من خلال النبيذ والظلمة الحمراء ، حيث تنغمس الموسيقى تدريجيًا في رحلة ضبابية تثير البحارة الذين يشعرون بالحنين إلى الوطن ويحبون اليأس والموت. البعض يستريح في أيديهم ، والبعض الآخر يحدق في الفضاء. هناك دائمًا شخص واحد على الأقل يغلق عينيه ويسقط في نوم عميق.
_________________
في أحد أيام السبت ، حوالي الساعة الخامسة صباحاً ، ظهرت مارتا روزا عند الباب مع حاشية صغيرة لها. لقد تم تقديمنا في وقت مبكر من إقامتي وأثبتت أنها لا تقدر بثمن في مساعدتي في التنقل في تعقيدات لشبونة فادو.
كانت Donna Lena تحسب الضرر الليلي لعميل لديه شفاه ملطخة بالنبيذ. كانت امرأة عجوز تسلم مانويلو صورة مؤطرة عن نفسها للجدار.
بصرف النظر عن طاولة الرجال ذوي الشعر الأبيض الذين يتجادلون حول لعبة ورق ، كان لدى fadistas المكان لأنفسهم. انضم مارتا إلى الآخرين في الخلف ؛ قسم على شكل حرف L من الغرفة يقع ضمن نطاق فناني الأداء.
كان خمسة أو ستة موسيقيين وحفنة من المطربين يجلسون حول الطاولات المتوترة التي تم تخفيض رتبتها على مر السنين من الغرفة الرئيسية. من خلال تحريك مقعدي أصبحت الآن على هامش هذه الدائرة الجديدة. أتذكر أنني كنت أعتقد أنه مكان مناسب لي: لا fadista ولا ضيف. سائح من نوع ما ، سائح تطل على السياح الآخرين.
كان هناك خليط متنافر بصوت عالٍ ، مثل درس الموسيقى قبل وصول المعلم. خلعت مارتا معطفها ووقفت مع رفع ذقنها ، وكانت يديها مشدودة أمامها. ثم عزف شخص اللحن الافتتاحي لأماليا رودريغز منظمة العفو الدولية Mouraria،[عدل] وسكت النغمات. أغلقت دونا لينا الأضواء وسرعان ما جاءت المرافقة من جانبين عندما بدأت مارتا في الغناء.
كان صوتها ناعمًا في البداية. طافت من خلال النغمات العالية باهتزازات حادة ، تضغط على العاطفة من كل إيقاع متدلي. ثم أصبحت أغنيتها أكثر قوة. في النهاية ، ملأت الغرفة بأكملها لأنها رفعت ذقنها أعلى ، وكشفت عن العضلات التي تدرس في رقبتها.
بمجرد انتهاء القطعة تقريبًا ، وسط بعض المخلوقات الودية ، انطلقت واحدة جديدة على طاولة أخرى. نجحت القصائد بعضها البعض في هذا الهيجان في الصباح الباكر مع تباديل وأنماط وإيقاعات مختلفة ، يمتلك كل مغني الغرفة بطريقته الخاصة. في بعض الأحيان ، خلال أغنية ، الكلمات”فادو” هرب من فم شخص ما كشبهة ، بصوت خافت وصاخب. علمت أن هذه كانت إشارة إلى أن الفادو كان يحدث.[عدل]
لقد شرح لي ريكاردو ريبيرو ، أحد رموز الفادو الحديث ، أنه “مظهر” ، لحظة يلتقي فيها كل شيء ويشترك جميع الحاضرين في نوع من الشركة الميتافيزيقية. عندما تختفي الآلات لتترك الموسيقى فقط ، قال ، والكلمات تختفي لتترك الشعور فقط ، هذا هو الفادو.
_________________
في ليلتي الأخيرة في لشبونة ، مشيت نحو مركز ألفاما. مررت جدارًا بالقرب من مطعم مغلق ، حيث تم رسم كلمات “ترحيب السكان المحليين” بشكل رقيق وظهرت جرافيتي جديدة: “ترحيب السكان المحليين”.
أثناء إقامتي ، رأيت فادو في الشقق الضيقة وقاعات الحفلات الموسيقية وزوايا الشوارع وقاعات الرقص والحانات ذات الأرضية اللزجة حيث اصطف السياح عند الباب. زرت دروس مسائية في ضاحية من الأبراج حيث تشكل إحساس جديد بالمجتمع حول الفادو. حضرت حفل موسيقي لجمع التبرعات لفتاة معوقة حيث كان fado أمر اليوم.
إن جذور الفادو عميقة في لشبونة ولا يبدو أن ذلك سيتغير. سمعت أكثر من مرة عن الشخصيات الثلاثة التي تشكل الروح البرتغالية: فادو ، فيوتيبول ، فاطمة.
تمامًا كما نجا من الرقابة والاستيلاء على نظام سالازار ، فإن جوهر فادو سيبقى على قيد الحياة من آثار السياحة الجماعية. في الواقع ، إن غناء نسخة أكثر قابلية للتنبؤ بها للسائحين يسمح لغالبية الفاديستا بالعيش من حرفتهم وبالتالي يسمح للفادو “الحقيقيين” بالبقاء.
- ترتدي بولا “traje” وهي زي أكاديمي تقليدي يرمز إلى المساواة والاحترام والتواضع. يشعر الطلاب بفخر في الحفاظ على هذا التقليد الذي يعود إلى قرون. يقال أن هذه الزي الرسمي أثرت على JK Rowling في إنشائها لتلك التي ترتديها في هاري بوتر.
في محاولة لفهم كل شيء ، ظللت أعود إلى ما قاله ريكاردو ريبيرو. لم يكن مهتماً بالتمييز بين البدو “الحقيقي” أو البدو السياحي أو السلع أو الأصالة ؛ فقط من حين لآخر ، أينما كان ، فادو ح[عدل]استدعت.[عدل]
بجانب كنيسة ساو ميغيل ، تشترك تراسات ثلاثة مطاعم في مربع مائل حول شجرة نخيل قديمة. في مدخل ، كانت امرأة كبيرة تغني ملحمة عن الرغبة والخسارة والانتقام ، لكن قلبها لم يكن فيها.
